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一九七三年元宵，媽媽的大肚子痛起來了。爹爹趕忙跑到鄭宅上街路，請鄭仙釵來我家接生。當(dāng)晚，在床柜上臨時鋪了一張床，我和接生婆睡在一起。因為怕生，我像僵尸一樣直挺挺地躺著，一動也不動，難以入睡。

小時候，農(nóng)村婦女生兒育女，大多叫接生婆上門接生，從來沒有到醫(yī)院里待產(chǎn)的。不管是什么季節(jié)、什么時辰、什么天氣，只要哪家產(chǎn)婦要生了，接生婆接到叫喚，就要動身，經(jīng)常是半夜或凌晨被叫醒，冒著雨雪往產(chǎn)婦家里趕。

到了產(chǎn)婦家里，接生婆一直守在旁邊，寸步不離，忙前忙后。舊時婦女缺乏孕期保健，醫(yī)療條件差，生育時命喪黃泉的事情比比皆是，所以有“一只腳棺材里，一只腳棺材外”之說。直到聽到嬰兒的啼哭聲，接生婆才能松一口氣，用熱水將剛出生的孩子洗干凈，穿上早就準(zhǔn)備好的嬰兒衣服，裹上尿布，再用紅綢帶包好，放在娘的身邊，才算大功告成。有時接生婆運氣好，還沒有趕到產(chǎn)婦家，孩子已經(jīng)生下了。

接生婆洗完手之后，主人家還會遞上一碗紅糖水，一碗長壽面，里面還放兩三個雞蛋，以示感謝。上門接生的費用是一塊五角。有的窮苦人家連這點錢也付不出，等到把布票賣掉，再來付錢，那兩三個雞蛋也是從隔壁鄰舍借來的。

有的人家為了省錢，連接生婆也不請，由婆婆或者隔壁大媽幫助接生。我的一位堂房哥哥當(dāng)年就是我奶奶接生的。嬰兒出生以后，用剪刀或者瓦片將連接母嬰的臍帶剪斷。如果剪刀沒有消毒或者消毒不徹底，嬰兒容易得破傷風(fēng)，在三至七天內(nèi)發(fā)病死亡，又叫三日風(fēng)、七日風(fēng)、臍帶風(fēng)。

鄰近三村的產(chǎn)婦都喜歡請鄭宅街路的鄭仙釵接生，其中有一個緣故，跟一般的農(nóng)村老太婆相比，她是護(hù)士出身。

上世紀(jì)五十年代，鄭仙釵的老公在杭州市第一人民醫(yī)院做藥劑師。當(dāng)時政府有一個優(yōu)待政策，衛(wèi)生系統(tǒng)醫(yī)務(wù)人員的家屬可以參加培訓(xùn)。于是，她進(jìn)了杭州的一所衛(wèi)校，學(xué)習(xí)護(hù)理，兼學(xué)接生。

一九五六年，鄭仙釵經(jīng)過一年半的專業(yè)學(xué)習(xí)，與七個護(hù)士一起分到杭州九溪療養(yǎng)院工作。當(dāng)時，療養(yǎng)院里有七個醫(yī)生、二十五個護(hù)士。作為護(hù)士，樣樣護(hù)理工作都要做，以接生為主。

一九五九年，聽到鄭仙釵要下放到金華湯溪的消息，爹娘堅決反對。因為她家的成分是地主，人人避之不及，連親戚也不來往。原先家里還有一個弟弟，此時已經(jīng)去參軍了，只剩爹娘兩個，孤零零的，要求她回到老家。那時候，社會上流行一句口頭禪“工人工人，不及農(nóng)民一根田塍”，她便從杭州回到浦江。

鄭仙釵老公是鄭家塢后葛村人，于是她就到鄭家塢衛(wèi)生院上班。當(dāng)時的衛(wèi)生院只有五個人，她的職責(zé)是掛號、配藥，還要接生，月工資十七元。等到一九六六年“文革”開始，她因家庭成分問題，被衛(wèi)生院一腳踢出，回到鄭宅上街路的老房子，開始做接生婆。

接生之前，鄭仙釵會做孕檢。七個月以后，她給孕婦檢查胎位正不正，用手摸，也用聽筒聽。如果胎位不正的話，她有一個藥方，孕婦吃上三帖中藥，三天以后再來檢查，胎位就正了。這個藥方是隔壁姐姐的兄弟送給她的，十分靈驗，人家是內(nèi)蒙古的名醫(yī)。

當(dāng)時，大多數(shù)產(chǎn)婦要求在家生育，請鄭仙釵上門服務(wù)；也有到鄭仙釵家待產(chǎn)的，有時樓上樓下都住滿了孕婦。有一天，她居然接生了五個嬰兒，早晨一個，傍晚一個，夜里三個，忙得不亦樂乎。

生育的最大風(fēng)險是難產(chǎn)。順產(chǎn)的嬰兒都是頭先出來，而有的嬰兒是腳先出來，就要考驗接生婆的經(jīng)驗和水平了。這時，鄭仙釵把將手伸進(jìn)產(chǎn)婦的陰道里，把嬰兒另一只彎曲的腳慢慢拉直，再拉出來，然后拉一只手，再拉另一只手，最后要托一下嬰兒的下巴，頭部才能生出來。有時候，發(fā)現(xiàn)嬰兒的脖子上繞了幾圈臍帶，需要轉(zhuǎn)動嬰兒的身體，讓纏繞的臍帶松開以后，再生下來。

有一次，鄭仙釵給鄭宅冷水村的一個產(chǎn)婦接生。等到生下嬰兒，她發(fā)現(xiàn)臍帶斷了，而胎盤還留在產(chǎn)婦體內(nèi)，一旦吸上去，產(chǎn)婦就有生命危險。她嚇得臉色鐵青，趕緊把手伸進(jìn)產(chǎn)婦的陰道里，摸到胎盤，慢慢拉出來，才松了一口氣。如果碰到產(chǎn)婦大出血，只能送縣人民醫(yī)院搶救。我的一位堂房伯母就是因為產(chǎn)后大出血，不治身亡；一位堂房嫂嫂也是產(chǎn)后大出血，后來用救護(hù)車送到縣人民醫(yī)院，死里逃生。

鄭仙釵忙著給鄉(xiāng)親們接生，搶了其他接生婆的生意，有人到公社里去舉報，說她的戶口在鄭家塢公社，不在鄭宅公社，不能接生。好在群眾的眼睛是雪亮的，多數(shù)農(nóng)家產(chǎn)婦還是請她接生。一生忙忙碌碌的鄭仙釵也搶了鄭宅衛(wèi)生院的生意，晚年曾經(jīng)被扣上“黑接生”的帽子，被人舉報而受審查。

從上世紀(jì)九十年代開始，隨著生活條件的改善，農(nóng)家婦女紛紛進(jìn)醫(yī)院的婦產(chǎn)科生產(chǎn)，農(nóng)村的接生婆成為歷史。 (王向陽《手藝：漸行漸遠(yuǎn)的江南老行當(dāng)》，廣西師大出版社，2017年8月版)